Комментарии:
من خودم از کسانی بودم که افراد دینی رو مشکل اصلی میدونستم و شاید کمی افراطی بودم اما با دیدن ویدیو شما که قبولش تا اواسط ویدیو سخت بود کمی روی درستی فکر خودم شک میکنم و سعی میکنم شبوه درست پیش بگیرم ممنون ازتون❤
Ответитьخیر بنظرمن مشکل نبود دیالکتیک نیست بلکه مشکل در نبود یک جامعه مدرن هست و جامعه مدرن یک جامعه ایست که در آن دین یا حذف شده باشد یا از سیاست جدا شده باشد در خود اروپا هم تا زمان حاکمیت دین هیچ پیشرفتی نمی بینیم پیشرفت دقیقن از زمان حذف دین از دستگاه حاکمیت بدست آمد
ОтветитьExcellente analysis !
Ответитьدوست گرامی درود بر شما.
طبق تفکر دیالکتیکی بفرمایید اگر تز دموکراسی بود آنوقت چه باید کرد با آنتی تز توتالیتر؟یا اگر تز صلح پایدار بود آنوقت با آنتی تز جنگ چه باید کرد؟حتما پذیرفتن آنتی تز ها به سنتز مورد نظر نخواهد رسید.جمله آقای خمینی در خصوص جنگ را بیاد بیاورید مبنی بر اینکه اگر جنگ نباشد انسان خموده میشود و به رفاه و آسایش عادت میکند و به سمت راحت طلبی و فسق و فجور میرود.خدایی ناکرده به سمت گرایشات غربی متمایل میشود(نقل به مضمون)
اگر دیالکتیک را صرفا یک مدل گفتگو در نظر بگیریم شاید بتوان از آن سنتز معقولی آن هم نه همیشه گرفت.
پس نمیشود با نسخه دیالکتیک به کشور داری و ثبات رسید.که اگر میشد حتما الان شوروی فرو نپاشیده بود و کامبوج،چین مائو و کوبا به همراه شوروی بهشت روی زمین بودند چرا که رهبر فکری همه آنها مارکس و انگلس بودند که دقیقا به همین دیالکتیک هگل باور داشتند و متریالیسم دیالکتیک مارکس از آن نظریه بیرون آمد.
اما پلورالیسم یا تکثر گرایی تا حدی بهتر میتواند وفاق مد نظر شما را تحت لوای حکومت قانون به ارمغان بیاورد.
ارادت امیرعلی فخری.
واقعا درود به شرفت دوست گرامی، که به این زیبایی از نظر فلسفی ۹۰درصد علل بدبختی ایرانیان رو بیان کردین به زبان بسیار شیوا و ساده،
صد افسوس اکثر مردم در رسانه ها دنبال جن گیری و فال ایندشون هستند , و از این کانال ها میشود دانش سیاسی فراوانی یاد گرفت
من چطوری میتونم ،لینگ کانال شمارو، در کانال تلکرامم بگذارم؟؟ و اعضاشو دعوت کنم به این کانال مفيد شما
Ответитьسپاسگزارم
Ответитьبنازم
Ответитьعالیبود
Ответитьمتاسفانه جلوی این سو تفاهم رو نگرفتید . حرف هگل این نیست که ما همه با هم هستیم . اقا به هم کارنداشته باشید . دنیا خیلی قشنگو نازو . هگل دقیقا میگه نفی کن و حفظ کن . مثال غنچه و گل رو به یاد بیارید
Ответитьمثالهای شما از تز و انتی تز درست نیست تز و انتی تز بابرخورد شکل میگیره نه همگرایی.. اگر یکی شوند که سنتز شکل نمی گیره و اینکه دو جریان اصول گرا یا بنیادگراها با اصلاح طلبان که هردو در اساس یکی هستند تز و انتی تز شکل نمی گیره که خروجی اینها سنازباشه بلکه اینها هردو تز هستند و از برخورد اینها با نقطه متفاوت و متقابل اینها سنتز شکل می گیره که گرفته...
Ответитьبسیار عالی .بنظرم نتیجه گیری سرکار این بود که تقریبا نه دوران پهلوی با مدرنیته کردن ایران درحقیقت موفق شدند ونه روحانیون سنت گرا وقشر بیسواد جامعه با همراه بودن انها وبگفته سرکار میخواهید با کمک نظریه دیالکتیک هگل راهکاری برای برون رفت جامعه ایران از بن بست اراعه دهید یعنی تلفیق اشتراکهای ایدولوژیکی بدون حذف طرف مقابل ، ازا ایده های عدالت محوری وارج نهادن به سگتهای فرهنگی کهن را طرفداران مدرنتیه رد میکنند ؟ بنظر سرکار مشروطه خواهان میبایست چگونه ایده های شزخ فضل الله نوری کنار میامدند در صورتیکه بزرگترین روحانیون مشروطه امثال ایت الله طباطبایز وبهبانی هم سو با رهبران نظامی وقشر ازادیخواه بودند ، واگر انرا تبعید میکردند شاید چندسال بعد تبدیل به قضیه تبعید خمینی وبازگشت به قدرت سنت گرایان دینی میشد یادتان باشد که ترور وحذف را اولین بار فداییان اسلام همان مذهبیون افراطی ومتعصب به رهبری نواب صفوی ودارو دسته اش شروع کردند ، مگر بختیار از خمینی نخواست که بنشینیم ودرکنار هم صحبت کنیم تا کشور دچار ازهم پاشیدگی وازهم گسستگی نشود ؛ چرا خمینی واطرافیانش نپذیرفتند ایا واقعا دو دوره اصلاحات و پیشرفت در دوران پهلوی در قبل از نظام پهلوط وبعداز انقلاب بطور صحیح صورت گرفت وتوصعه یافت؟ یا اینکه ایران را به بدترین موقعت در تاریخ پس از مشروطه رساند همان اخوند وروحانیون متعصر سنت گرا با همان اندکشان هم مخالف بودند ، چون مدرنیته شدن یک کشور نیاز به دانش و تخصص و خلاقیت داشت که سنتگرا ها ومتعصبین مدهبی ازان غافل وفارغ بودند ، حکومت ۴۶ سال رژیم جمهوری اسلامی دلیل محکمی برمدعای بنده است ، چون یک طرف قصیه نه سواد داره نه منطق ،فلسفه امدادغیبی ، نذر ونیاز و روایت وحدیث است و موعظه خود نماینده وجانشین امام عایر میدانند ، این اقیون با مدرنیته مثل کارد وپنیرن ! شما بفرمایید یک استاد اقتصاد و فن اوری چگونه به این اشخاص باید تعامل داشته باشد لابد سهم اقتصادش را بعنوان خمس وزکات و فطریه به اقایوک ایت الله ها باید بپردازد و.....تا هر اخوند صد ساله فوت شده زیارتگاه بسازند وانرار ازنوادگان امام بدانند تبدیل به زیارتگاه کنند ، مگر همان تلفیق حوزه ودامشگاه از پیشنهادات جناب دکتر شریعتی و مطهری نبود یا نتیجه داد ، اقایون رفتند اساتید را از دانشگاه ها فراری ویا خانه نشین کردند اینهم از تعامل حوزه ودانشگاه!؟
Ответитьبا تشکر از مطلب گویای شما. من هم دچار این خطا بودم و فکر میکردم که مشکل ما سنتگرایی هست و باید دین رو کامل در عرصه اجتماع حذف کرد و شیفته برخورد قهری و اقتدارگرایی بودم. اما با یک سفری که به خارج از کشور کردم و مدتی آنجا زندگی کردم و نیازهای اولیه مانند هوای پاک جامعه آرام را مشاهده کردم فهمیدم که این تنفر من از دین و سنت ناشی از عکس العمل غریزی من به بنیادگراها هست و از روی وافع بینی نیست. و نکته دیگر اینکه این سنت دینی شیعی ما چقدر برگرفته از فرهنگ ایرانی و زرتشتی گری ما ایرانیهاست. همین حضور بی حد و حصر تفکر دینی در حکومت هم بیشتر از اینکه ناشی از احکام اسلامی باشد بیشتر ناشی از بقول امروزی ها حکمت خسروانی ایرانی ما ست. چه خوب میشد اگر شما بتوانید در این رابطه یعنی هویت ایرانی در شیعه و حکومت دینی رو مورد بررسی و کنکاش قرار بدهید. ای کاش محققان میتوانستند راساله و کتابی جامع در این باره بنویسند. تا این ریشه و سرشت هویت ایرانی و نقش آن در دین و حکومت بخوبی بررسی نشود بنظرم اگر اکنون نیز موفق به گذار از این حکومت حرف نشنو شویم باز هم ده یا بیست سال آینده این سنت گرایی بشکل مسموم و کشنده اش بازخواهد گشت.
Ответитьسلام این روش یعنی اندیشه به جای مبارزه چیزی است که در این شرایط گذار به ان نیاز داریم شاید به ظاهر این روش آسان تر از مبارزه باشد اما بیان هر جمله حساب شده کار مطالعاتی زیادی می خواهد درود بر شما که همت کردید و اثر نیکی گذاشتید
ОтветитьThanks
Ответитьبرای مسئله انقلاب ۵۷ ای کاش نقش کشورهای خارجی در کله پا شدن شاه رو هم بررسی میکردین چون اصلی ترین دلیله
و البته حتی در مشروطه که باز هم هیچ کشور خارجی ایران دموکرات رو نمیخاست
وای تروخدا مردم ایران این ویدئو رو ببیینن و از این به بعد اینجوری فکر میکنن!
اون روز من میگم تازه آینده ایران روشنه❤
شما اگر کتاب گاهان(گاتها) زرتشت را خوانده بودید متوجه میشدید که دیالکتیک از این کتاب متعلق به ۳۷۵۹ سال پیش هست که در خود ایران بنیان گذاشته شده!
فیلسوفان یونان همگی مخصوصا پیتاگورس(فیصاقورس) و پلیتو(افلاطورن) ساکرتیس(سقراط)… خود را شاگرد زرتشت و مغان زرتشتی میدانستند! اولین متن فلسفی تاریخ جهان کتاب گاهان(گاتها) ی زرتشت هست! ❤️🔥🌞❤️🔥
آنوقت بعضی از ایرانیان کم دان امروز تاریخ فلسفه را از یونان میدانند😣
تا حالا با خودتون فکر کردید که چرا فیلسوف بزرگ نیچه نام بهترین کتاب خود را چنین گفت زرتشت نامگذاری میکند برای دوباره سازی و تولدی دیگر از فلسفه و اخلاقیات !
گاتها( گاهان ) زرتشت را بخوانید تا بفهمید!
نام دین بهی زرتشت، مزدیسنی هست، یعنی ستایشگران خردبزرگ، یعنی همان معنی فلسفه: دوستدار خرد
به یزدان که گر ما خرد داشتیم،
کجا اینچنین سرانجام بد داشتیم
فیلسوفان یونان همگی مخصوصا پیتاگورس(فیصاقورس) و پلیتو(افلاطورن) ساکرتیس(سقراط)… خود را شاگرد زرتشت و مغان زرتشتی میدانستند! اولین متن فلسفی تاریخ جهان کتاب گاهان(گاتها) ی زرتشت هست! ❤️🔥🌞❤️🔥
آنوقت بعضی از ایرانیان کم دان امروز تاریخ فلسفه را از یونان میدانند😣
تا حالا با خودتون فکر کردید که چرا فیلسوف بزرگ نیچه نام بهترین کتاب خود را چنین گفت زرتشت نامگذاری میکند برای دوباره سازی و تولدی دیگر از فلسفه و اخلاقیات !
گاتها( گاهان ) زرتشت را بخوانید تا بفهمید!
نام دین بهی زرتشت، مزدیسنی هست، یعنی ستایشگران خردبزرگ، یعنی همان معنی فلسفه:
دوستدار خرد
شما اگر کتاب گاهان(گاتها) زرتشت را خوانده بودید متوجه میشدید که دیالکتیک از این کتاب متعلق به ۳۷۵۹ سال پیش هست که در خود ایران بنیان گذاشته شده!
به یزدان که گر ما خرد داشتیم،
کجا اینچنین سرانجام بد داشتیم
واژه دیالکتیک کمی پیچیده می کند کار را .....نبود فرهنگ گفتگو را بنیان گرفتاری های ما باید دانست !
Ответитьما از زمان شاه سلطان حسین صفوی به بعد در ایران فقط بدبختی و جنگ و درگیری و خرابی داشتیم نه از زمان مشروطه به بعد نابودی صفویه یک قرن جنگ داخلی و خارجی و عقب ماندگی در نهایت برای ایران اورد و بعد قاجار و پهلوی و امروز حتی در دوره پهلوی نیز ایران فتح شد و اشغال شد و تحقیر و کودتا شد و رضا شاه تبعید شد به افریقا و جدایی بحرین و اختلافات قومی و تجزیه طلبی بسیار در ایران جدایی مناطق بسیار از ایران مخصوصا در قاجار.😢😢
Ответитьعالی بودید، تشکر بسیار بابت این متحوای مفید
Ответитьدرود بر شما
قطعا ما و جامعمون به درک همچین حرف های نیازمندیم ❤❤
نه تنها هگل برای ما حیاتی نیست ، بلکه ریشه بسیاری از مشکلاتمون به کپی های درجه سوم و چهارم فلسفه اون بر میگرده (مثل مارکسیسم) . هیچ جمله ای برای توصیف بزرگوار کامل تر از فرمایش شوپنهاور نیست که درباره هگل گفت : A flat-headed, insipid, nauseating, illiterate charlatan
Ответитьخب بیا فرض کنیم که من جمهوری اسلامی و طرفدارانش رو مشروع میدونم و ابزار تامل رو انتخاب میکنم: بعد از اینکه خواسته های ج.ا و طرفدارانش رو شنیدم، خواسته ها و عقاید خودم رو بیان میکنم(مثلا اعتراض به گرونی بنزین یا حجاب اجباری)، خب نتیجه چیه؟ من زندانی میشم، شکنجه میشم و احتمالا در نهایت اعدام میشم
پس این نظریه یه باگی هم داره
لطفا این پس زمینه آزار دهنده رو دیگه استفاده نکنید
Ответитьآقا اینا که گفتید رو من متوجه نشدم..میگید باید همراهی و تعامل دو ضد باشه و این هماهنگ با طرح دیالکتیکی نیست.. بنظرم این ناهمراهی و فاصله و نفهمیدن هم، هر چه بیشتر باشه، طرح دیالکتیکی رو محققتر میکنه.. طوریکه شما از جمله گفتید «انقلابی های ۵۷ و مصدق دیالکتیک را نمیشناختند » انگار آدما باید آشنا با دیالکتیک باشند تا دیالکتیک محقق بشه!دیالکتیک هگلی طرحی نیست که خودآگاه در وجود آدما باشه..اتفاقا گسل انقلاب و وقایع دهه ی نخست، موج خوکاوی و تاریخی اندیشی رو سبب شد که به دوم خرداد و شیوع و اهمیت علوم انسانی و ترجمه ای شده که با وجود نقدها، در طرح دیالکتیکی میگنجه..آنکه طرح دیالکتیکی را میشناسد میداند که از فراز و فرود سده ها و دهه ها سر بر می آورد و محقق شاید قادر به بصیرتی باشد که برفراز رویدادها آن را ببیند، اما این در چاچوب دیالکتیک موضوعیت ندارد و قابل طرح نیست که فهم بازیگران از دیالکتیک را لازمه محقق دانستنش بدونیم.. نتیجه دیالکتیک در نظر هگل،افزایش فرایند آزادی و شناخت و خودآگاهی است و از گایست و ذهن میگوید نه از ادم ها.تاریخ نمودار این تکامل است . لازم نیست آنطور که شما میگید بازیگران تاریخ اینها را بدانند...
Ответить❤❤
Ответитьاین ایده تنها روش عقلانی برای حل مسائل هست که نهایتا در دموکراسی به ظهور میرسه، در جایی که دموکراسی وجود نداره مثل ایران هم این دیالکتیک تاریخی حاکم هست، اما همراه با خونریزی و نابودی و خسارتهای بسیار زیاد، پس بهتره به جای حذف از صندوق رای و احزاب آزاد و آزادی بیان در رسانهها و در یک کلمه سکولار دموکراسی استفاده کنیم، که تز و آنتی تز و سنتز درون سیستم شکل میگیره، بدون حذف و خونریزی.
Ответитьبه زبان ساده جامعه ما نیاز به رواداری و عدم خودحق پنداری داره
Ответитьعالی بود پسر
Ответитьسواستفاده از متدلوژی هگل برای تبلیغ نظرات سیاسی با جهت ویژه. اتفاقا همین تفکر مصالحه جویانه بود که هم در مشروطه و هم ۵۷ که به تعامل با مذهب و سنت و در نهایت رژیم خونخوار خمینی منجر شد.
Ответитьدر ضمن الان سپاه پاسداران و حکومتی ها مساله شان تضاد سنت و مدرنیته است یا پول ها و منافع هنگفتی که غارت میکنند؟ شما تو شیپور دیالکتیک از سر گشادش فوت میکنید.
Ответитьایرانی جماعت جمون دیالتتیک داره....از هیلتر گرفته تا استالین و تمام تروریست های چپ دیالیتتیک قبول داشتن هیچ بحث ذیالیتتیکی به ثمر نمی شینه اخر ختم به اسلحه میشه چون نسبی گرایی رو قبول. ارن خدا انسان رو ازاد افرید و حقوق مالکیت بهش داد این گزاره هیچ جای بحثی نداره اگر روشن فکرای ما جای هگل کانت می خوندن من الان این کانت رو با فیلتر شکن نمی ذاشتم....اما حیف هگل خوندن دری وری که هیچکس هیچ برداشت حتی نزدیک بهمی ازش نداره باب شده ذرایران
Ответитьتلقی هگلی(در کل و نه تنها روش دیالکتیکاش) به تاریخ معاصر ایران و سعی در یافتن پاسخ مشکلات عام به این شیوه، در نهایت و در تحلیل نهایی، دست بالا، به همان پروژهی ایرانشهری طباطبایی میرسه. نظریهی زوالی که راه به جایی نمیبره و در بهترین حالت فرمی اجتماعیسیاسی مثل اروپای شرقی زمان جنگ سرد رو پیشنهاد میده. و راه به مسائل بنیادین و تمدنی ایران نمیبره چرا که مسالهی مرکزی و اساسی در مورد ایران عزیز، غیاب و نفی متافیزیک مدرنیته در سطح خاص و روشنگری در معنای عام بوده و هست.. همین ضعف دانش هستیشناختی موجب ابتر شدن روشنفکری و نازاشدن تضادهای بنیادی در سطح تز و آنتیتز است که سنتز مورد نظر شما را مدام به «تعویق» میندازه.
Ответитьو صد البته که اپیزود شما کامل و بسیار آموزنده بود.. خسته نباشی.
Ответитьسلام ممنون بابت زحماتی که میکشید.
Ответитьبنیادی ترین دستاورد انقلاب فرانسه، جدایی دین از دولت است. احترام به سنت به معنای مماشات با ادیان نیست. آزادی ایمان یا خدا ناباوری بایستی به مثابه امور خصوصی به رسمیت شناخته شوند. و در مقابل دولت باید جدا از تعلقات دینی و ایدئولوژیکی به امر رفاه و امنیت شهروندان بپردازد.
Ответитьلذت بردم بیژن عبدلکریمی هم اشاراتی کرده بود که دو ملتیم تو یه دولت، اولین بار تز آنتی تز رو شنیدم گفتم خوب چیز ساده ایه باید همینجوری باشه ولی نبود همچین دیدگاهی چقدر به بدبختی منجر شده !
Ответитьبسیاااار جالب و تاثیر گزار روی بنده بود و نوع و مسیر تفکرو انتخابم رو تحت تاثیر گذاشت ممنونم که به زبان ساده ولی جامع توضیح دادین مانا باشید 💐💐💐💐💐
Ответитьخیلی جالبه، نشانه حماقت شما
همین که نظر سابجکتیو خودت را برای جماعت آبجکتیو جلوه میدی
اتفاقا آدمایی مثل شما شکست خورده همیشگی هستید
🙏🙏🙏🙏🙏👥👥👥👥👥👩👩👩👩👩🌱🌱🌱🌱💐💐💐💐💐🏇🏇🏇🏇🏇🏇👁👁👁👁👁🐄🐄🐄🐄🐄🐐🐐🐐🐐🦏🦏🦏🦏🙏🙏🙏🙏👅👅👅👅👅⚘⚘⚘⚘🌲🌲🌲💐💐💐💐💐📚📚📚📚📚📚📚📚🌱🌱🌱🌱⚘⚘⚘⚘😭😭😭😭😭😭😭😭😭آقای رند عزیز .. !!! با سپاس از گفتار مفیدتون ... !!!..اما من میگم قبل از تفکر دیالکتیکی ؛؛ ایران اول به آدم دیالکتیکی نیاز داره ... !!! .. .. شما تا ظرفش را نداشته باشی ؛؛ مظروفی نداری .. !!.. ظرف همون ادم و مردم چکش خورده ؛؛ در سیر مدنیت خرد پذیر است ... !!! که جوامع غیر اروپایی ندارند ... !!! یا کم دارند ... !!! ..مردم خرد پذیر خودش متکی به نیروها و انگیزه های مدنی و اجتماعی موثری است که همبستگی و هم سرنوشتی و همدلی را بین مردم کشوری به قوت و قدرت ایجاد میکنه ....!!!!. تا حس همدلی و هم سرنوشتی قوی نباشه ملتی منسجم نیست .....؛؛؛ ... ملت که نبود ؛؛ آدم خرد پذیر تسلیم به نقد علمی نداریم ... و وقتی اینها را نداشتیم ؛؛ تفکر دیالکتیکی هگلی هم در جامعه نخواهیم داشت ... !!! ... ///❤❤❤⚘⚘⚘⚘🌲🌲🌲🌲😭😭😭😭😭😫😫😫😫👁👁👁🧐🧐🧐🧐🧐🏇🏇🏇🏇🏇🌸🌸🌸🌱🌱🌱🌱🌲🌲🌲⚘⚘⚘⚘👥👥👥👥👥🐄🐄🐄🐄🐄🐐🐐🐐🐐🦏🦏🦏🦏📚📚📚📚📚📚📚📚👱♀️👱♀️👱♀️👩👩👩⚘⚘⚘
Ответитьسلام . لطفاً سیاست ایرانی نکن ، ما همون احساسی سیاست میورزیم ، با عقل توجیهش میکنیم . اگه کسی حاظر شد در انتهای بحث نظرش رو عوض کنه ، میفهمم فلسفه سیاسی میفهممه ، من خودم حاظر نیستم موضع سیاسیم رو عوض کنم. پس لطفا فلسفه یاد بده فقط ، و فقط . ممنون
Ответитьاینجا باید با شجاعت تمام عنوان کنی که انقلاب یه دسیسه خارجی بود ویک نکبت برای جامعه ایرانی بود با شجاعت باش بگو
Ответитьشاهنشاه ایران یکی از بهترین رهبران سیاسی و اقتصادی دنیا باحفظ کامل سنتها و احترام به انها بود
Ответитьباری ماسمالی و توجیح جنایات از دیالکتیک هگل استفاده نکن
Ответитьخب بگو بهاییت بیاد. دیگه چرا پیچیدهش میکنی 😉
Ответитьمردم ایران بار ها دست دوستی دراز کردن اما در زمان کنونی ما در یک راه یک طرفه قرار داریم. محتوا کاملا مفید و منطقی بود اما مقایسه کشوری مثل آلمان با سنتهایی کس قرون وسطی گذار کردم و مذهبی که سالها پیش دچار استحاله و منزوی شده با ایرانی که مذهب در بالغترین و قدرتمندترین شکل خودشه مقایسه بسیار خام و ساده لوحانه است
Ответить