ПОЧЕМУ БОГ ПОПУСКАЕТ БОЛЕЗНИ И СТРАДАНИЯ ? Протоиерей Александр Никольский

Он дал людям разум и милосердие; они сами должны уметь исцелять. Даже примеры дал в животном мире; у ящерицы отрастает хвост, медузы возрождаются.

за грехи

Изините,но вы не ответили на вопрос.Бандиты имеют часто отличное здоровье и остальные блага прилагаются...Дети с раком..за что?За грехи?

Про ангела, а может это галлюцинации от нарушения мозговой деятельности.

Вот есть же кто страдал и сломался, болевой порог например у всех разный, психическая структура личности.

1. Что такое справедливость?
2. Какова мерка справедливости, чем ее мерят: принцип равенства, принцип заслуг? Какой меркой мерить заслуги? Использовать ли при этом принцип равенства или нет?
3. Бог кого любит наказывает: любит ли Бог всех и всех ли любит одинаково или есть те кого Он не любит вовсе или любит меньше других?
4. Полезны ли страдания людям? Всем ли людям страдания полезны и очистительны?
5. Страдания они в наказание или в испытание и как отличить одно от другого?
6. Справедливость это добро или зло?
7. Добро, зло и справедливость это наши субъективные человеческие лишь абстрактные понятия/чувства основанные на стадных инстинктах или нечто большее, есть ли такие понятия за гранью нашего земного существования?
8. Добро, зло и справедливость в своей сути что это за предметы такие конкретно?
9. Творит ли Бог зло?
10. Всё ли совершается по воле Бога? А зло или грех тоже?
11. Праведный и справедливый судия есть ли разница?
12. ад огорчися, сретив Тебя в преисподних своих (ср.: Ис. 14, 9). «Огорчился: ибо упразднился» – опустел; значит ли это что в аду пребывали лишь только те кто поклонялись Единому Богу? А язычники и неверные остались ли они в аду? Так опустел ад или нет? Упразднился или нет? Существует ли рай или ад только для верующих авраамических религий или ад для всех? Или неверящие в Единого Бога получат вечное небытие, вечную смерть, исчезновение как прах?
Возможно ли вечное наказание, за временные грехи во временной жизни?
13. Человек спасается скорбями, всем ли людям это полезно или скорби и смирение не для всех, а кому-то полезно не смирятся, гордиться и хорошо жить?
14. Творит ли Бог зло? Надо ли благодарить Бога за зло если Он не творил зла? Надо ли вообще благодарить кого-то за то чего он не делал?
15. Можно ли Христа представить ходящим среди страждущих, говорящим страждущим: это вам в испытание/наказание, Я вам не помогу. Такова воля Отца Моего, чтобы вы страдали, зачем вы просите исцелений, вы против воли Божией?
16. Сколько денег заплатил Христос тем кто Его избивал, плевался на Него, за труд, ведь люди трудились тратили силы, гнев и плевки? А сколько Он лично заплатил за древесину из которой сделали Крест и за труд создания этого Креста, как предмета, на котором Он висел?
А если же Он воздал им чем-то иным нежели деньгами, скажем наказаниями/испытаниями, духовными способами, за материальное, то что тогда значат слова:"кесарю кесарево, а Богу Богово"? Можно ли воздавать за материальное духовно, а за духовное материальное?
17. Если разбойник или вор грабит вас, отбирает имущество, а потом требует с вас помимо награбленного ещё и плату за свой труд вора деньги это нормально?
18. Если хозяин не дает ни денег, ни земли, ни семян, но требует с работника плату, цену семян, аренды земли, определенный регулярный налог, хоть и не давал ничего, а наипаче требует умножения богатств в троекратном размере требуемой цены это нормально?
19. Если Бог требует с людей плодов, скажем труда, покаяния, благодетелей, при этом поучая людей что с плохого дерева хороших плодов не будет, что посеяв сорняк не стоит ждать винограда, тогда почему посылая на людей безысходность скорби, попуская нечистого, болезни, непреодолимые трудности, не помогая людям даже в их немощах, хоть бы они и обращались к Нему, Он требует с людей благих плодов, если Сам же сеет в них смятение, угнетает, пододвигает к ропоту? Сеет плохое а хочет благого? Ведь если человек не обращается к Богу, Бог может указать что человек не обращался к Нему, а если обратился человек за помощью к Богу и не получив ее, человек не возроптал и опять же помощи не получил, а доведенный до предельного отчаяния возроптав получает от Бога наказание за ропот, нормально ли это? Каким образом Господь посеяв на человека скорби, семя зла в виде несчастий, безысходности, болезней, хочет чтобы был хороший плод в виде хорошего внутреннего душевного состояния/устроения, а даже если и получив хорошее, портит это самое хорошее, тем самым получая плохое, а затем ругает человека за то что в итоге Сам же в нем посеял и в результате получил? Ведь Сам Господь знает сердце каждого, знает к какому душевному устроению всякого человека приведет то или иное горе, зачем же посылает скорби тем про кого знает, что тот будет роптать? Зачем посылает неудобоносимые, непосильные иной раз бремена, Сам же осуждая тех кто накладывает оные на людей?
20. Почему священство учит словам Христа:"отвечайте да, да или нет, нет, а всё иное от лукавого", а сами при этом часто не следуют этому принципу даже там где это возможно и следовало бы? Следовал ли Сам Христос этому принципу?
21. Почему зачастую те кто учат вере не ходят по воде и гор не двигают?
22. Можно ли за одно и то же деяние совершенное двумя разными людьми при равных условиях получить разное воздаяние? Например за кражу мешка картошки наказать одного на три года, а другого на 10 лет? Или за казнокрадство одного казнить, а другого наградить медалью за заслуги перед отечеством?
23. Существует ли зло само по себе? Если нет, то почему Господь наказывает творящего злое за то чего не существует? А если существует зло, то почему наказывается творящий злое, а не само зло?

На все можно объяснение придумать. Почему малышек насилуют и убивают, тоже норм?

Если можно было бы понять, зачем люди колдуют, вредя другим людям и в чём от этого польза

Клиническая смерть это не жестоко, это милосердно и интересно. Хуже тем людям, которые умирают один раз и на всегда, без всякой подготовки. А она ещë и увидела, что будет после смерти. Теперь у неë будет больше мотивации, чем у других жить праведной жизнью. Мне тоже интересно посмотреть,что там дальше будет. Только так, чтобы не умерать.

Так таким образом можно оправдать любое зло.Вот, совершилось зло,это допустил Бог для того чтобы человек стал духовнее .Но не слишком ли это жестоко?Бог же мог забрать человека и в детстве,когда он особо ничего не понимает и не чувствует.Взять пример изнасилованной девушки.Неужели Бог допускает насилие к девушке только под предлогом того,что она станет духовнее?

Не понимаю, зачем сравнивать Бога с врачами, которые, извините, сейчас чаще всего рукож@@ые , еще их сейчас называют киллерами белохалатниками? Этот батюшка не сталкивался с врачебными ошибками??

Не особо и жестоко клиническая смерть, сколько времени она "страдала"? А люди больные страдают десятилетиями

Бред какой-то бог дал свободу воли самостоятельно принимать решения что бы судить нас, но мы рабы.
Вы уже определитесь насчёт свободы и воли и насчёт воли божьей.

Когда вы прекратите богохульничать, называя человека "богом"?

Не приходит Бог и не лечит душу мою

Господь Иисус Христос в Евангелие никому не сказал, мол давай полей ещё годик это тебе к лучшему. Господь наоборот говорил, что все страдания как наказание за грех.

Спасибо, Вы мне помогли

ВЕЛИКИЙ ГОСПОДЬ. ГОСПОДИ ПОМИЛУЙ.

Спаси Господи Батюшка, за просвещение.

Кто забывает про себя, того Бог помнит, а кто про себя помнит, того Бог забывает.