Комментарии:
Уникальный писатель. Опередил свое время
ОтветитьАбсолютно ничтожное произведение литературы "Москва-Петушки".
ОтветитьСлишком сложная книга, чтобы в лоб читать. Веничка гениальный автор. Гоголь нашего времени. Считай Мертвые Души
ОтветитьНе читала этот опус"...петушки.., и узнав, что это такое, слава богу, что не читала. Откровения алкоголика, пусть даже интеллигента совершенно не интересны.
Ответитьвау как необычно,начитан алкаш описует свои путешествия,припоминая идолов,как необычно,не таков ж Буковски
ОтветитьЕВАНГЕЛИЕ ОТ ВЕНЕДИКТА...
ОтветитьКакая книга лучше разбирает Москву петушки? Чтоб понять отсылки его
ОтветитьНе знаю, чем тут восхищаться - книга о саморазрушении от первого лица. С ужасным, чудовищным концом.
ОтветитьБольшое спасибо!
Да, Москва-Петушки - это не по алкоголизм, это блестящая работа с формой при алкоголизме в содержании, если можно так выразиться.
Спасибо
ОтветитьДля россиян. Войска рф захватили Чернобыльскую атомную станцию. Это угроза для всей Европы. Для России, кстати тоже. Ваша власть чокнулась. Выходите на улицы и сносите его. Это не только ради Украины. Это ради вас же !!! Не бойтесь, всех не покрутят
ОтветитьСпасибо за лекцию!
Ответитьdear Wenya! We miss you, Genius!
ОтветитьПредставляш мне на уроке истори тебя показывали!
ОтветитьОфигенно!
ОтветитьВеликолепно. Благодарю!
Ответить«Василий Розанов глазами эксцентрика» невероятно пронзительный текст. Раньше - до выпуска - не знала о нем: убил своей эстетической силой. Убил. Обезглавил. Четвертовал
ОтветитьДефицит будущего, отсутствие воздуха, мучительное самостояние в стиле «сдохни, но умри»...
Что ещё предваряет «и немедленно выпил»?
“Москва-Петушки” как крах проекта внутренней эмиграции
Одной из фундаментальных идей русскоязычной литературы 20 века была тема поиска внутренней эмиграции, такого волшебного места, где можно было бы спрятаться от всевидяшего ока государства. Именно таким чисто виртуальным местом проживания был награжден булгаковский Мастер послe того, как он испил чашу своих страданий в московской действительности 30-х годов. Именно о таком месте мечтал Осип Мандельштам : “Чтоб не видеть ни труса, ни хлипкой грязцы, Ни кровавых костей в колесе; Чтоб сияли всю ночь голубые песцы Мне в своей первобытной красе.” В своей гениальной поэме “Моска-Петушки” Венедикт Ерофеев приходит к закономерному и единственно правильному трагическому выводу : в русском мире внутреннюю эмиграцию обрести в принципе невозможно. Из любой внутренней эмиграции тебя достанут и с криком : “Не поедешь ты ни в какие Петушки!” будут бить головой о кремлевскую стену, а потом воткнут шило в горло. Да и какая внутренняя эмиграция может быть в таком мире , где даже ‘весь в синих молнияx Господь” запуган до такой степени, что ни во что не вмешивается и практически все время молчит, a “ангелы небесные” служат вертухаями и стукачами ? В ерофеевской поэме описывается также и попытка создания собственной небольшой версии справедливого русского мира в одном отдельно взятом Путушинском уезде. Совершенно закономерным было закрытие этого дерзкого проекта его же создателями сразу после того, как весь алкоголь “во всей земле, от самой Москвы и до самых Петушков” был выпит.